Seguir Cantando

Octavio Calderon - Juan Giri - Belén Monti - Federico Acevedo

Te lo cuento así:

Anoche te quedaste viendo una película de ficción, de esas en el que el personaje regresa en el tiempo. Terminaste, te acostaste a dormir y escuchaste música de afuera. Hasta ahí todo normal. Hoy te levantaste y saliste a la calle con el fin de siempre, pero cambiaste el rumbo. Venías por Cañada y en lugar de seguir, doblaste por Lavalleja. Y ahí, exactamente al 65, viste entrar a un grupo de gente mayor. Sin darte cuenta, de pronto estabas mirando el marco de bronce de la entrada, tratando de deducir a qué concurría esa gente.

¿Qué fue lo primero que pensaste? En la película de anoche. Fantaseaste con esos abuelos volviendo en el tiempo y te decidiste a entrar.

-Este es el coro seguir cantando.- Te dijo una voz potente y dulce, escondiendo una sonrisa detrás de un par de lentes aéreos. Volviste la vista y para tu sorpresa viste a una mujer joven, vestida de manera informal, parada en el centro del salón.

En ambos laterales, mujeres de pié. Algunas conversando, otras observándote de manera casi maternal. De frente a vos y de pié, erguidos, casi como quien se jacta de su cuerpo esbelto y firme, una serie de hombres, también sonrientes y charlatanes.

Inclinaste la cabeza como saludando respetuosamente, y poco a poco te fuiste olvidando de la postura que tenías, qué pensabas o adónde ibas.

Ellos ya habían movido sus cabezas lentamente, controlado su respiración. Habían hecho lo que aquella joven mujer les había indicado... “Calentamiento” o “vocalización”. ¿Importa el término? Vos no estás ahí por eso. Te cautivó la forma en la que se expresaban y se reían, se hablaban y respetaban. Y como si eso no alcanzara para transportarte a otro lugar, también cantaron. Con pasión, con sentimiento. Ponían el alma en cada verso. Se equivocaban, se corregían y volvían a entregar el alma, a compartirla.

Ellos aprendían y vos aprendiste también que no te las sabes a todas, que te queda un montón de viaje por delante.

Terminaron de cantar y ya con las almas compartidas y hechas una sola, recordaron a otros que no estaban. Los traían con anécdotas. Casi que pudiste verlos en esos recuerdos. Casi, casi que los extrañaste. Pensaste en tus viejos, tus abuelos y tu infancia.

Te agradecieron por estar ahí, te invitaron a volver el próximo miércoles a las 15:30 para que te animes a cantar y a sumarte a ese colectivo de almas.

Sonreíste, volviste a inclinar la cabeza con el mismo respeto, pero ahora a manera de despido. Volviste a sonreír y te fuiste sabiendo que tenías cita obligada para la próxima semana, para volver a ver y escuchar a Alejandra, a Chiche, a Armonía y a todos.

¿Viste? Al final no te equivocabas, como en la película de anoche, ellos volvieron atrás en el tiempo.

Cada vez más cerca

Matías González - Ismael López - Cristian Tirri

Entre vientos y montañas de nuestras sierras cordobesas existe una pequeña fábrica de sueños.

Así comienza nuestra historia posicionándonos como futuros profesores de música…

Este rincón musical que encontramos, nos dió entrada a un nuevo mundo en el cual intentaremos proyectarnos y presentarles ahora a ustedes.

18/08/16 fue nuestra primera visita al Taller Musical Bambinos de la Calera… 

Nos encontrábamos subiéndonos a un colectivo pensando acerca de qué nos esperaría al llegar a este lugar. Nervios e intrigas eran nuestros acompañantes, ahora estábamos siendo nosotros quienes emprendíamos un nuevo camino, un camino acompañado de grandes personas que nos apoyan día a día. 

En nuestra primer visita conocimos alumnos de distintas edades y con diversas capacidades que luego nos fueron sorprendiendo clase a clase. Y de una cierta incomodidad en las observaciones fuimos trazando recorridos que fortalecieron vínculos favorables entre todos.

Estar allí, escucharlos, conversar con ellos nos hizo darnos cuenta de algo muy importante. Algo nos identificó directamente con los alumnos, nos veíamos reflejados en ellos, en esa infancia que nos abrazaba en nuestra propia niñez… 

Casi como el reflejo de nuestro espejo, veíamos a esos niños expresándose libremente a través de sus canciones y en una imagen especular nos proyectábamos en el lugar de esos docentes propiciando ese espacio. 

El trabajo de hacer y construir una mirada etnográfica pasó a ser parte nuestra. Nos encontrábamos trabajando con este pequeño grupo con unas ganas inexplicables y el afecto y el gran salto de confianza, hizo que pudiéramos comprometernos e involucrarnos con la tarea que en este primer año de nuestra formación se nos solicitó.

Esta práctica nos permitió orientarnos, comprender, elegir, y por sobre todas las cosas disfrutar de los momentos. A partir de esto nos empezó a generar un amor por dentro que nos está motivando a seguir con esta carrera.

Las posibilidades de enseñar haciendo, de transmitir y compartir pasión no te las puede quitar nadie, por eso nosotros tomamos con mucha importancia esta idea y vinimos hoy a compartirla con ustedes.

Pensamiento Crítico

Por Nicolás Salguero*

    El apunte “pensar con la cabeza propia. Educación y pensamiento crítico en América Latina” de Raquel Sosa Elizaga. Nos brinda un enfoque del cual nos resulta importante reflexionar.    “El colonialismo produce impotencia y desazón”. Los efectos que produce es la imposición de pensamientos sobre el conquistado, el cual adopta una postura de resignación aceptando ese pensamiento como propio. Su libertad obstruida, aceptando que el camino que le imponen lo llevara a mejorar su vida. El mayor problema ocurre en la perdida de objetivos y el olvido de los sueños propios de las personas y no responder a las ideas y pensamientos beneficiosos para aquellos que los gobiernan. Esto trae como consecuencia sociedades oprimidas, empobrecidas, construidas sobre la desigualdad la exclusión y la desmemoria.
       El uso del poder estatal para controlar simbólicamente a la población, La eliminación de contenidos en el currículo de enseñanza, el abuso sistemático en los medios de comunicación para socializar sus posturas, la eliminación del reconocimiento  de las peculiaridades culturales y la identidad de nuestros pueblos a partir de la escuela, la repetición de consignas, la ejecución de órdenes y la identificación de los estudiantes con la búsqueda del logro individual, la aceptación del mercado, el conformismo y la desmemoria. Estos métodos son representativos de las políticas neoliberales para mantener a su sociedad adormecida y confundida en sus pensamientos.
   Como argentinos, principalmente es un tema que estamos viviendo en la actualidad. Sufrimos de una sociedad que no reflexiona, no tiene memoria, no piensa críticamente. Cae en la comodidad de aceptar y elegir el pensamiento facilitado por estas políticas neoliberales, está confundida y ese es el objetivo de quienes nos gobiernan. Es importante desarrollar ese enfoque propio, critico, reflexivo, “Desandar esos pasos, romper con esos tortuosos vínculos”. Comenzar a crear y construir entre todos a partir de nuestras propias necesidades, vivencias, experiencias y objetivos.  Como docentes debemos tomar esa decisión critica y proyectarla en los alumnos. Si bien en el plano educativo se encuentra este conflicto o tensión que nos presenta el estado. Aquí hago una cita sobre un texto de Alejando Cerletti (Repetición, novedad y sujeto en la educación un enfoque filosófico y político) “Razonad todo lo que queráis, pero obedeced”. Se espera que el sujeto sea autónomo en su desarrollo; y por otro lado la necesidad social y política de que ese sujeto sea gobernable. Esta en nuestro trabajo desarrollar y proponer actividades que estimulen la imaginación, la reflexión, la memoria y la creatividad en los estudiantes.Como sociedad y como dice el texto debemos “Establecer un índice de desaprendizaje”. Volver a recordar nuestras raíces, nuestra cultura, necesidades como pueblo, reflexionar sobre nuestra identidad y volver a crear nuestra historia a partir de nuestros ojos, nuestra experiencia y nuestra vida. Alejarnos del enfoque que tienen nuestros conquistadores sobre nosotros y elegir como queremos vivir, sentir. Pensar críticamente a partir de nuestra luz interior es el primer paso para establecer ese “des aprendizaje”.   

Los Avatares del pensamiento crítico, hoy por hoy – Eduardo Grüner.

 Frantz Fanon (20 de julio de 1925 – 6 de diciembre de 1961)
Fue un revolucionario, psiquiatra, filósofo y escritor francés de origen caribeño cuya obra fue de gran influencia en los movimientos y pensadores revolucionarios de los años 1960 y 1970. Luego hacia fines del siglo XX, a partir de los desarrollos de Edward Said, es retomado con fuerza en los campos de los estudios poscoloniales, la teoría crítica y el marxismo. Fanon es conocido como un pensador humanista existencial radical¹ en la cuestión de la descolonización y la psicopatología de la colonización.²

Fanon apoyó la lucha argelina por la independencia y fue miembro del Frente de Liberación Nacional argelino. Su vida y sus trabajos, principalmente Los condenados de la tierra (Les damnés de la terre) han incitado e inspirado movimientos de liberación anticolonialistas durante más de cuatro décadas. (Fuente Wikipedia).

Partiendo de una América latina en su extensión, el punto en común es el proceso de colonización por el cual ha sido atravesada en su historia. Cultura, política, social y económicamente nuestro país y todo el continente. Es importante tratar estos temas en SdlD, ya que para un futuro, debemos empezar por conocer y comprender esta problemática y las consecuencias que produce la colonización. El desarrollo del pensamiento crítico es una medicina para contrarrestar dicha problemática. Nosotros como Sujetos de la educación, futuros docentes es de suma importancia implementarlo. De allí parte la semilla y es necesario regarla hasta que crezca.

Cuando hablamos de Biopoder o Biopolitica, nos referimos a las prácticas o métodos de los estados para subyugar los cuerpos y controlar las sociedades.

“El capitalista necesita controlar la fuerza productiva; al ser esta una potencia abstracta e inmanente en el sujeto productivo, el cuerpo del trabajador se vuelve de especial interés para el capitalista, el cual necesita controlarlo y reproducirlo.  (Paolo Virno).

Lo que comprendo y reflexiono sobre este concepto y este fragmento, es que el Estado no nos obliga, pero si nos traza el marco donde debemos movernos, vivir y pensar. A partir de ahí ya estamos obedeciendo.

La falta de pensamiento crítico y la continua realidad a partir de la represión del pensamiento, sin reflexión, experiencia y creatividad. Este desarrollo tan veloz, constante y dramático produce el efecto que “el mundo no sabe qué hacer” y “la filosofía no sabe que pensar”.

La oncología del capital es despolitizador. Es decir la esencia del capital, va más allá del enfoque político, se separa del mismo y avanza.  Aquí recurro a la cita “La sociometabòlica del capital se ha tragado la máquina de pensar”. El capital ya no requiere racionalizaciones ni justificaciones, simplemente sigue adelante.

Para restituir el lazo social es necesario alterar los modos del pensamiento de la socio metabólica del capital, hay que imaginar el funcionamiento real de las distintas alternativas para la reanudación de dicho lazo social a partir de otro metabolismo. Para dicho cambio es necesario el dialogo permanente y una redefinición con las fuerzas sociales capaces de ponerlo en práctica. Hoy hablamos y pensamos con la lengua del capital por ende es importante cambiarlo.   

* Nicolás Salguero es alumno de la cátedra Sujetos de la Educación